一个普通成功人需要的几个基石： 休息 哲学 圈子 努力 我觉得在努力和哲学方面我总是没有什么问题的，但关键是如何把努力提升到下一个阶段。 休息 有人推荐达芬奇睡眠法或者多阶段睡眠法。 我倒是觉得更需要的是冥想。我打算接下来学习冥想。 为什么休息这么重要？因为我总是觉得我没有最大限度地使用时间。 当脑子累的时候，我就会选择比较廉价的休息方法，看视频。 这些短视频，其实很伤害脑子，因为让我们的脑子的激励机制便得很短。 然后我就会有各种焦虑和负面的情绪，从而影响我的工作效率。 睡觉当然是最好的，但是睡觉的周期太长了，我觉得冥想这个机制好一些。 圈子 绝对的重中之重。 为什么？我后来发现了，圈子能够拓展自己的视野，让自己知道这个世界都在解决什么最重要的问题。 圈子也能够让自己前进。 解决最难的问题 和最聪明的人共事 这些很重要。 如果没有办法和最聪明的人共事，至少： 参加社交活动，比如说会议 听大佬们的 podcast，看大佬们的博客

今天，在知乎上读到陈天奇大神 2019 年发表的一篇文章《机器学习科研的十年》。 我觉得有意思的是“起始”的那个章节，里面有一句话，特别有共鸣： 当时的我同时锁死了要解决的问题和用来解决问题的方案，成功的可能性自然不高。 倒不是说自己在搞机器学习的科研，但自己的确是遇到了类似的问题，大概就是一脑子热情，做了无数个方向，写作、工作、创业，结果每一个都没有做得很好。 有意思的是，十几二十岁的时候，我读大牛或者名流的文章、博客、自传，喜欢从头读到尾，现在我多半都是卡在了第一章。 不是说我没有坚持阅读下去，而是我发现自己原来一直都是卡在了别人的开始阶段。 比如说，雷军的《小米创业思考》，我读到第一章《奇迹时代》，里面讲到雷军一开始带领团队做手机的操作系统，不仅做出来了，还推广出去了。 不仅推广，还找来了用户，不停地根据用户的反馈去改进产品。 比如说，奈飞的网剧《The Playlist》，讲了 Spotify 的创业故事。 Spotify 的创始人 Daniel Ek，在丹麦早就已经成功了，卖掉了自己的公司，给自己买了辆红色的法拉利，那甚至都是在创立 Spotify 之前。 诸如此类的事情，多如牛毛。 我有的时候会跟妻子说，哎呀，年轻人真好，在寝室里面创业，无忧无虑。 其实那时候最需要找到的就是自己喜欢做的事情，并且百分百投入。 但我大学的时候都在干什么呢？大概就是在消磨时光吧。 自己从 30 岁开始，才真正找到了热爱做的事情，才开始去认真地积累技术和人脉。 这样算来，我已经比美国那些大学生晚了不止 10 年。 因此自己的事业，比别人晚十年，也不是什么大问题吧。 昨天读到一篇短文，推荐西蒙·布莱克本的《我们如何思考》，有人摘抄了几句话，我还是很赞同的： 我们从这些日常事务中抽出的时间，不管是用来钻研数学还是欣赏音乐，不管是用于阅读柏拉图还是阅读简·奥斯丁，都是要倍加珍惜的。 这是我们关心自己的精神健康的时间。 就像身体健康一样，精神健康本身就是好东西。而且，最终有一种可以用快乐来衡量的报酬。 当身体健康处于良好状态时，我们在体力锻炼上就获得了快乐； 当精神健康处于良好状态时，我们在治理锻炼上就获得了愉悦。 最后这个部分，也许跟前面提到那些创业呀，成功学呀，没关系。 但其实，本质还是一样的。 那就是做自己热爱做的事情。 应该把热爱本身看做回报——除非你本身的目标就是要发财。 说到底，还是自洽吧。 写给自己一篇杂谈，以后回来看看。

我最近总是半途而废。 但这是半途而废，还是不停试错呢？ 有的时候是个很难搞明白的问题。 世界是复杂的，总是会有正反两句话去说明同一件事情的两面。 我们不停地二分，不停地选择，有些对，有些错，最后成功的，大概还是运气？ 如果非要拿成功的人的例子，然后再去印证自己的想法，大概率是偏颇的。 因为成功的人都是个例，太独特了，总有几件事情跟你现在所做的决定一样。 想那么多，其实很头疼。 有几句话，还是挺有意思的： Ignorance Is Bliss Be happier? Stop thinking 大概都是强调知识或者思考本身的负面作用吧。 是啊，处于中间状态是比较辛苦，变化本身是痛苦的。 要么处于一个能级，要么跃迁到下个能级，想要跃迁而不能，真的很困恼。 扯远了，我觉得不能半途而废还是对的。 我觉得完整度，是能够带来幸福感的。 所谓的试错，也是要建立在完整度的基础上。 也就是说，我完成一件事情了，一个 demo 了，一个创业项目了，至于它火不火，那是另外一件事情。尝试过，就不会后悔了……吧。

最近在阅读《被讨厌的勇气》。 里面谈论到佛洛依德和阿德勒两种心理学说。 作者把佛洛依德这种精神分析总结为原因论，也就是强调精神创伤是由过去的事情导致的，所以把很多事情归结为外因。 作者把阿德勒的学说总结为目的论，也就是强调如何去赋予过去的事实对于现在的意义，强调解释性。 有点像是喜剧脱口秀演员欧阳万成讲的一个段子，大概就是说，他有个室友，总是把事情归结到外因，而不是自己。遇到了糟糕的事情，把责任推给美国政府，遇到了好的事情，赞扬是上帝的功劳。 我觉得原因论和目的论都有存在的意义，只是时间和分寸的把握罢了。 年轻的时候，我是目的论的爱好者。我总是觉得人定胜天，强调主观能动性。 后来，我总是归结外因，你看看那个二次获得诺奖的人的故事。

ikigai，日语：生き甲斐，是关于生命意义的哲学。 我第一次听到这个概念，是从我们部门一个很出色的软件工程师 Derrick 说出来的。 Derrick 之前是个数学系教授，后来发现自己十分喜欢写代码，而且能够写得很好。 在每两周一次的部门例会上，他做了一个演讲，引言部分谈到了这个概念：ikigai。 最近五年，其实我一直都在思考这个问题。 起初我信奉尼采的虚无主义，后来我开始研究萨特的存在主义。 我也尝试过做很多事情。 但最终还是不得而知。 反正先把自己想到的写下来吧。 所有这些问题，最终会一点点弄明白的。 我觉得生命最终其实就是一场赌博，只不过是按照自己对于概率的理解，凭借着自己对于社会数据（出生率、死亡率、就业率等）的理解，对人生的一个规划罢了。 说到底，哲学只能够给自己一个大方向，一个世界观，至于怎么去操作，还是得看一些方法论，ikigai 就是其中的一个。